《道泉記》：在盜中取道的鄉(xiāng)村文化小說(shuō)
2024-05-22 11:38:02 來(lái)自：四川報(bào)道網(wǎng) 編輯：王云
全書(shū)讀完，心里有很多感觸。我第一次看到張生全老師的這本書(shū)《道泉記》，是在一個(gè)叫做《在場(chǎng)散文》的文學(xué)平臺(tái)，在這之前，我和他并不認(rèn)識(shí)。而我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生閱讀興趣來(lái)源于書(shū)封面頁(yè)的介紹：“關(guān)于道與盜、關(guān)于誠(chéng)與偽、關(guān)于恩與怨”。是文學(xué)大家賈平凹、阿來(lái)、吳義勤聯(lián)袂推薦的。
一段時(shí)間以來(lái)，我花大量的時(shí)間去閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，去尋找我自己創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)的靈感，所以我與這本《道泉記》的緣分就開(kāi)始了。這本書(shū)以莊子為引，以世情故事為骨肉，以道與盜為靈魂，極大的填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)關(guān)于偷盜類小說(shuō)文化思想的空缺?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)小說(shuō)界的大事，是一次作為讀者非?？释盏娜滤季S領(lǐng)域，是一個(gè)作者對(duì)全新思想和文化的嘗試，是張生全老師嘔心瀝血的關(guān)于道和盜的論述，是一本關(guān)于人類“盜”的人性討論。
這本《道泉記》的寫(xiě)作，張生全老師是花了大功夫的，光構(gòu)思就花了一年時(shí)間。全書(shū)以廉背“浪子回頭”，然后解除內(nèi)心枷鎖，最后砍掉道泉村二組生存了不知多少歲月，專門(mén)用來(lái)綁撬桿兒的榿木樹(shù)結(jié)束。這顆榿木樹(shù)的連根拔起，代表著廉背想要將在道泉村存在了無(wú)數(shù)年的，他深痛惡疾的撬桿兒文化連根拔起。榿木樹(shù)用來(lái)綁撬桿兒，道泉村一直這樣做。道泉村為什么一直這樣做？因?yàn)榈廊逡恢倍即嬖谇藯U兒，這是一種已經(jīng)爛在道泉村所有人骨子里的羞辱文化。
全書(shū)開(kāi)篇，莊道士說(shuō)：“金蓮花被扯壞了，道泉已經(jīng)不叫道泉，叫盜泉了，盜泉了……”“我泄露了道泉的秘密，我的眼睛瞎了，瞎了……”。
《道泉記》首先從人物入手，莊道士雖然只出現(xiàn)過(guò)一次，但他在全書(shū)中是一個(gè)非常重要的人物。莊道士和莊子有姓氏上的牽連，可以引出貫穿全書(shū)的莊子文化。道泉因?yàn)樗珊?，然后引出全?shū)的靈魂“盜”文化。而盜的主角是人，所以一場(chǎng)關(guān)于“盜”的恩怨情仇便從道泉村展開(kāi)。
《道泉記》接著從說(shuō)的話入手，金蓮花，全書(shū)出現(xiàn)過(guò)幾次，都是在篋家人身上。字面意思是“金色的蓮花”，它代表珍貴、美麗、純潔、高尚。但是在書(shū)中它用在開(kāi)篇，和篋村哲有關(guān)，意為心機(jī)深重，虛偽狡猾。在書(shū)中出現(xiàn)在篋幺姑兒身上，意為勾引男人的女人，指的就是篋幺姑兒。莊道士說(shuō)道泉已經(jīng)不在，叫盜泉，從道泉失，盜泉起，偷盜之風(fēng)開(kāi)始在道泉村盛行，從而引出全書(shū)關(guān)于道和盜的討論。莊道士又說(shuō)“他泄露了道泉的秘密”，那道泉的秘密是什么呢？我覺(jué)得這秘密就是貫穿全書(shū)的，心機(jī)、虛偽、狡猾、偷、盜等等。為什么莊道士的眼睛會(huì)瞎？因?yàn)楫?dāng)世間存在上述秘密，就會(huì)變得污濁不堪，污濁不堪入目，眼睛瞎了，就眼不見(jiàn)為凈。
金蓮花這個(gè)詞和篋家有關(guān)，篋村哲是全書(shū)的開(kāi)篇人物。首先從他的姓說(shuō)起，“篋”同“竊”，所以全書(shū)關(guān)于竊的討論，就是從篋村哲說(shuō)起，他是道泉村丟失道義，竊風(fēng)風(fēng)靡的開(kāi)端。金蓮花是篋幺姑兒說(shuō)得最多的詞，篋幺姑兒可以說(shuō)是本書(shū)關(guān)于竊這個(gè)主題的靈魂女主，整本書(shū)，篋幺姑兒都在踐行他們篋家理解的竊意，并且發(fā)揚(yáng)光大，她將道泉村的竊文化發(fā)揮到了極致。從一開(kāi)始勾引廉把，到出門(mén)打工，再到回家開(kāi)娛樂(lè)場(chǎng)所，最后到陷害廉背。一直以來(lái)，道泉村關(guān)于竊的根源就在篋家。
接下來(lái)，我將全書(shū)人物做一個(gè)簡(jiǎn)要梳理，方便讀者閱讀，我按照出場(chǎng)順序進(jìn)行排列，全書(shū)人物眾多，但是卻沒(méi)有一個(gè)重復(fù)功能的人，由此可見(jiàn)，張生全老師把握人物性格做到了爐火純青的地步。
廉背，廉家老二，應(yīng)該是本書(shū)靈魂人物，所以第一個(gè)出場(chǎng)。廉背敢作敢當(dāng)，吃苦耐勞，一身正氣，一本莊子成了他做人做事的第一準(zhǔn)則。他只“偷”過(guò)一次，但是卻是全書(shū)“偷”得最大的一次。是他的哥幫他偷的，但是就此一次，就在他那顆純潔的心中留下了陰影。最后廉背沒(méi)有繼續(xù)在虛偽中活著，而是遵從于自己的內(nèi)心向所有人坦白，將自己的副鄉(xiāng)長(zhǎng)職務(wù)辭去，體現(xiàn)了一個(gè)品德高尚的人在面對(duì)世間一切骯臟時(shí)該有的擔(dān)當(dāng)。
志富，志家老四。志富作為第二個(gè)出場(chǎng)人物，他聰明伶俐，說(shuō)話總是能夠切中人的要害，只可惜他的聰明伶俐沒(méi)有用到實(shí)處。全書(shū)中，志富雖然不是主角，但是他卻在很多關(guān)鍵的環(huán)節(jié)起了作用。志富是一個(gè)自私自利的小人，對(duì)父母、兄長(zhǎng)沒(méi)有尊重，他一心只有自己，從來(lái)都不會(huì)主動(dòng)付出，害怕自己吃虧。非常的計(jì)較每件事情的得失，說(shuō)話顛倒是非，對(duì)待親情非常淡漠。更是在后來(lái)，利用志榮對(duì)親情的珍惜，強(qiáng)行逼迫志榮為他修房子，還讓志榮進(jìn)了派出所。
志貴，志家老五。從一出生，志貴因?yàn)榉磻?yīng)遲鈍便被所有人稱為瓜娃子。志貴瓜嗎？不瓜，他明是非，不懶惰，能夠自己分析事情，特別是進(jìn)了煤炭洞子挖煤后，志貴進(jìn)步非常大。最后所有人都沒(méi)有在意這個(gè)瓜娃子的時(shí)候，這個(gè)瓜娃子成了全書(shū)“能力最大”的人，“無(wú)意”中向公安局舉報(bào)了廉口投毒，成為廉把被打倒的最關(guān)鍵人物。
志華，志家老三。志華一直都是志榮的擁護(hù)者，志榮就是志華導(dǎo)向燈，志榮在哪里，志華就在哪里，他和志榮一起干活，一起砌田坎，志榮給他討媳婦，他讓志榮先討，他最聽(tīng)志榮的話。但是，一切都在篋幺姑兒在道泉村開(kāi)娛樂(lè)場(chǎng)所之后改變了，篋幺姑兒改變了整個(gè)道泉村的風(fēng)氣，讓偷人在道泉村成為了常態(tài)。志華在進(jìn)了娛樂(lè)場(chǎng)所之后，一切都回不來(lái)了，最后他和一個(gè)“黑寡婦”跑了，離開(kāi)了道泉村。
志榮，志家老大。志家“榮華富貴”的開(kāi)端，他秉承了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民最樸實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。志榮在大是大非面前絕對(duì)不含糊，他一切都站在道泉村的位置著想，從不計(jì)較自己的得失，一心為人。志榮是全書(shū)中唯一沒(méi)有缺點(diǎn)的人。要說(shuō)有缺點(diǎn)，就是他對(duì)親情、對(duì)孝道太過(guò)于固執(zhí)。但是有親情，有孝道是缺點(diǎn)嗎？不是，這是生而為人應(yīng)該具有的最基礎(chǔ)的條件。志榮把自己的一生都奉獻(xiàn)給了土地，把自己的生命扎根給土地。最后，志榮離開(kāi)家鄉(xiāng)，心甘情愿的做起了一個(gè)傳統(tǒng)的“春官”。聽(tīng)到“春官”，可能很多讀者會(huì)覺(jué)得很了不起，怎么說(shuō)也是一個(gè)官吧，不至于太寒磣。其實(shí)不然，這就是一個(gè)游走于田間地頭的孤獨(dú)行者。當(dāng)我讀到這里時(shí)，我也為志榮的行為感動(dòng)，志榮的骨子里有的是當(dāng)代中國(guó)年輕人所沒(méi)有的。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次，當(dāng)我回到家鄉(xiāng)，看著曾經(jīng)我們耕種過(guò)的土地淪為一片片荒地時(shí)，心中都會(huì)有很多的感嘆，那些我們?cè)?jīng)在親人之間爭(zhēng)奪過(guò)，吵鬧過(guò)的土地，如今淪為一片荒土，不禁為自己當(dāng)初的行為感到好笑。我為志榮的堅(jiān)持充滿擔(dān)心，當(dāng)志榮堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，走遍四川的每一個(gè)角落，面對(duì)面前的一片片荒土?xí)r，他還能堅(jiān)持下去嗎？
廉諸，廉背的大伯。他是村里的第一“毛腳漢”，一輩子在大隊(duì)當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，指揮別人干活，自己沒(méi)怎么干活，所以當(dāng)土地下放的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)了一輩子“毛腳漢”的他，現(xiàn)在什么都不會(huì)干，然后遭到妻子的嫌棄，有時(shí)候還被妻子打。他是一個(gè)轉(zhuǎn)型期的悲劇人物，他無(wú)兒無(wú)女，最后只能靠偷東西度日子。但是他也是一個(gè)擁有黨性的老黨員，在大是大非面前能夠遵循黨性。而最讓我想不到的地方，是他在大隊(duì)書(shū)記沒(méi)有被下的時(shí)候，主動(dòng)讓給德才皆備的志榮，雖然最后因?yàn)榱牙萌嗣}關(guān)系，讓這個(gè)計(jì)劃沒(méi)有成功。但是這不重要，重要的地方是，廉諸身上具有的分辨是非的能力，這讓我停下來(lái)思考，在新時(shí)期，黨性是多少黨員干部所不具備的？
志干，大隊(duì)書(shū)記。他是一個(gè)熱衷于權(quán)力的人，但是，往往熱衷于權(quán)力的人，最終也會(huì)被權(quán)力所害。當(dāng)他的大隊(duì)書(shū)記被免后，他曾很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有走出家門(mén)，他害怕，害怕沒(méi)有權(quán)力的他會(huì)被老百姓看不起。實(shí)際上，當(dāng)土地下放后，大家都在忙著種地，都沒(méi)有人記得他。全書(shū)中還有能夠記得他的，就是曾經(jīng)以他為模版的廉諸。最后，當(dāng)志慧開(kāi)茶場(chǎng)，請(qǐng)他出山當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，熱衷于權(quán)力的他又開(kāi)始活躍起來(lái)，當(dāng)志慧的茶場(chǎng)快要倒閉時(shí)，舍不得丟下權(quán)力的他，變得神神叨叨，經(jīng)常一個(gè)人在圣人石行祭拜禮。這時(shí)他的思維也有些錯(cuò)亂，所以當(dāng)篋幺姑兒來(lái)騙他時(shí)，他也沒(méi)有分辨的能力，很容易就答應(yīng)了幫忙，這和曾經(jīng)的他是有很大差別的。他至死都沒(méi)有為自己欺騙志慧做出解釋，這也是一種悲哀。
志慧，志干的老二。她是一個(gè)聰明伶俐的孩子，讀書(shū)努力，成績(jī)優(yōu)秀。但是被父親重男輕女的思想影響，所以沒(méi)有讀上書(shū)，只能回家務(wù)農(nóng)。在廉背的影響下，開(kāi)始復(fù)習(xí)參加高考，并以優(yōu)秀的成績(jī)考上名牌大學(xué)。只可惜被廉背動(dòng)用權(quán)力將她的名額頂替，被頂替后的志慧沒(méi)有自暴自棄，依靠自己的智慧自己做茶廠，曾經(jīng)一度接近成功，只可惜又被廉把破壞。全書(shū)中，廉把喜歡志慧，這個(gè)喜歡從開(kāi)頭的鉆玉米地到全書(shū)結(jié)束，他們一度差點(diǎn)結(jié)婚。但是廉把又是傷志慧最多的人，一次兩次無(wú)數(shù)次的傷害志慧。幸好，最后廉背不惜一切代價(jià)挽救了志慧，當(dāng)志慧被挽救時(shí)，我為她感到開(kāi)心。
廉把，廉家老大，書(shū)中最有心機(jī)，最有手段的人。首先慫恿志慧幫他偷公章，然后不敢承認(rèn)，是廉背幫他頂包。當(dāng)廉背被田書(shū)記救回家時(shí)，全村人視他為英雄，想要把組長(zhǎng)給廉背，廉把又站出來(lái)承認(rèn)是自己偷的公章，爭(zhēng)組長(zhǎng)位置。然后又利用花言巧語(yǔ)去志家換了和尚包的土地，從和尚包挖出了煤，自己成了大老板。成了大老板之后，利用自己的關(guān)系將志慧的大學(xué)通知書(shū)掉包，利用篋幺姑兒的娛樂(lè)場(chǎng)所裁掉了一大批員工，就為了不給遣散費(fèi)。為了得到志慧的茶廠，不惜給所有人投毒。最后，當(dāng)廉口被志貴告發(fā)被抓，廉把心中的最后一絲僥幸破滅，自己將自己送上了斷頭臺(tái)?？v觀全書(shū)，廉把繼承了道泉村“盜”的精髓，將盜發(fā)揮到了極致。
廉口，廉家三子。廉家三兄弟，是三個(gè)極端。廉把是大偷；廉背不是偷，但是背負(fù)大偷之名幾年；廉口是小偷，他在全書(shū)中好像只做了一件事，那就是偷東西。每當(dāng)有他出場(chǎng)時(shí)，必是偷技有用的時(shí)候。
其余人物不表。
在敘述干部說(shuō)話的時(shí)候，張生全老師通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言，將一串精彩的對(duì)話呈現(xiàn)在我們面前。比如以下這段：
廉諸趕緊沖上前，摟住志干整條手臂：“志書(shū)記，榮華富貴是少年英雄，不能打！不能打啊！”
志干把長(zhǎng)煙桿兒一收，背轉(zhuǎn)身就走：“廉隊(duì)長(zhǎng)，既然你嫌我處置不當(dāng)，好呀，你生長(zhǎng)隊(duì)的事，你來(lái)處理，我就不管了。”
廉諸急得跳腳：“啊呦呦，志書(shū)記，你是太陽(yáng)，照到哪里，哪里亮。你要走了，天就黑了。”
惟妙惟肖，妙趣橫生。一個(gè)人的用詞，另一個(gè)人的反應(yīng)和內(nèi)心的觀察，都在其中。充滿畫(huà)面感，情節(jié)飽滿，語(yǔ)言沖突大。這樣的語(yǔ)言，全篇處處都是，在看似平常的場(chǎng)景中，隨時(shí)都會(huì)通過(guò)語(yǔ)言或者肢體語(yǔ)言傳遞出各種沖突，生趣盎然，令人敬佩。
張生全老師對(duì)語(yǔ)言的理解已經(jīng)達(dá)到了登峰造極境。
還有以下這一段。
廉把摘一撮花蕊放到鼻子底下，輕輕的聞著：“也沒(méi)有酒杯，咋喝？”
“沒(méi)有酒杯，有口杯呢。來(lái)，我敬你。”
篋幺姑兒把瓶口湊近紅唇，輕輕呷一口，然后把紅唇口杯朝廉把遞過(guò)去。篋幺姑兒的眼里冒著灼灼的焰，一陣山風(fēng)吹來(lái)，大荒樹(shù)發(fā)出山呼海嘯般的吶喊聲，花蕊煙花一樣噴濺而出，升到高空中，又掉了下來(lái)，流星雨一樣濺落在廉把身上。
“幺姑兒，我真的能看到金蓮花開(kāi)？”
“別人看不到，把哥來(lái)，一定能看到。”
廉把眼前升起一縷淡淡的白汽，白汽漸漸變濃，翻滾起來(lái)，浪花一樣，咕嚕咕嚕直往上噴涌，又往四處快速?gòu)浡佌?。很快，木槿坡、榿木坡、荒茶嶺、和尚包都彌漫在這片茫茫的白汽之中。天地之間，很快就只剩下了噴吐的花蕊和騰騰的白汽了。
“把哥，金蓮花開(kāi)了，看見(jiàn)了嗎？”
“幺姑兒，金蓮花果然開(kāi)了。”
“金蓮花好看嗎？”
這些語(yǔ)言之精美，傳神，給我留下了深刻的印象。對(duì)語(yǔ)言的描寫(xiě)，張生全老師是我見(jiàn)過(guò)的最精彩的，這些語(yǔ)言的寫(xiě)法，是我在之前的很多書(shū)中，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的。當(dāng)我第一次翻開(kāi)書(shū)時(shí)，我就深深的被迷上了，然后我像一只饑渴的小雞不停地在書(shū)中覓食。直到我翻到書(shū)的最后，我多么的希望，自己慢一些，然后再慢一些。
看到書(shū)的最后，我被張生全老師對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)深深的感動(dòng)，不自覺(jué)地流下了眼淚。愛(ài)情，是長(zhǎng)篇小說(shuō)中不可缺少的，能否寫(xiě)好一個(gè)優(yōu)美、或者凄慘的愛(ài)情故事，是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是否完成蛻變的關(guān)鍵。廉背、姜小北、志慧他們對(duì)愛(ài)情的灑脫，是我們年輕人所必須追求的。
一篇優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是經(jīng)得起推敲的，像四大名著一樣。經(jīng)過(guò)幾百年無(wú)數(shù)人的推敲，依舊受到世人的追捧。《道泉記》，張生全老師用自己獨(dú)特的眼光、優(yōu)美的語(yǔ)言、形象化的關(guān)鍵詞，將復(fù)雜而瑣碎的鄉(xiāng)村生活呈現(xiàn)在我們的面前。這是一部選材獨(dú)特，語(yǔ)言有力量，充滿沖突的關(guān)于“道和盜”的文化作品，值得反復(fù)閱讀品味。(文/塵語(yǔ))
作者簡(jiǎn)介：
陳武，男，筆名：塵語(yǔ)，90后，職業(yè)醫(yī)生，宜賓市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，興文縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，在國(guó)內(nèi)外發(fā)表過(guò)詩(shī)歌，散文，小說(shuō)等。散文《茅背灣的油茶山》發(fā)表于菲律賓《商報(bào)》，有詩(shī)歌收錄于羅暉主編的2022年《中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌年選》，有散文收錄于《中國(guó)當(dāng)代散文精選300篇》。
張生全，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，在《人民文學(xué)》《鐘山》《上海文學(xué)》《天涯》等發(fā)表小說(shuō)、散文等300余萬(wàn)字，獲華文最佳散文獎(jiǎng)等。出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《道泉記》《重返蜀山》《最后的士紳家族》等7部，出版散文集《屋檐口下望天》等3部?！吨胤凳裆健繁欢嗟赝扑]為黨政干部學(xué)習(xí)讀本、入選四川省2023年農(nóng)家書(shū)屋；《最后的士紳家族》入選百道網(wǎng)年榜、中國(guó)影響力圖書(shū)季榜；長(zhǎng)篇小說(shuō)《道泉記》發(fā)表于《鐘山》2022年長(zhǎng)篇小說(shuō)下半年卷。
新場(chǎng)景新業(yè)
《道泉記》
南充市博物
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